Page entièrement dédiée au papyrus Ramesseum et à son masso-contenu

Le Ramesséum est un lieu, association hellénisé de Ramsès et de Museum (lieu où vivent les muses, les génies) et le PRamesseum, (-1991 à -1783 av. J.-C.) est un papyrus datant de la XII^e dynastie et découvert avec d'autres textes médicaux en 1896 par James Edward Quibell à l'intérieur d'une sépulture qualifiée de tombe « du magicien » incluse dans le Ramesséum de Ramsès II également appelé le "temple de millions d'années" , situé dans la nécropole thébaine , en face de Louxor , en Égypte.
En effet, à partir du Nouvel Empire, XVIII^e  , XIX^e et XX^e dynasties , les Pharaons ont pour habitudes de faire ériger des Temples funéraire indépendamment de leur lieu de sépulture destiné à marquer leur puissance temporelle. Le papyrus du même nom ou papyrus dramatique du Ramesséum (ou Papyrus B) date quant à lui de la XII^e dynastie (-1991 à -1783 av. J.-C.) et fut découvert avec un ensemble de textes médicaux sur les lieux d'un d'un théâtre antique , d'où le nom de tombe « du magicien ». Ainsi, nous le voyons, un même papyrus présente deux écritures différentes et deux sujets différents.

Il est à noter que le pEbers -1500 qui est un autre papyrus parlant de massage fut découvert sur le même site.

Ce fragment de rouleau contenant les lignes 31 à 63 est conservé sous un verre de quarante-et-un centimètres de long sur trente centimètres de large au British Museum auquel il a été remis en 1929 par Sir Alan Henderson Gardiner de la British School of Archaeology in Egypt.

Masso-contenu du pRamesseum

Si, sur les neuf papyrus que nous avons patiemment référencé, le pRamesseum est parmi les plus anciens, il n'est pas le plus riche en masso-contenu, néanmoins il dispose d'une préparation huileuse dont l'application sur le peau peut, raisonnablement s'apparenter, sinon à du massage tel que nous l'entendons aujourd'hui, en tout cas à des formes résolument massoïdes qu'il nous reste pourtant à préciser. Il y en aura probablement d'autres mais pour l'instant nous n'avons que cette entrée :

– Masso-contenu in papyrus
• 1ère entrée : une utilisation "d'huile en compagnie d'autres graisses" Jean/Loyrette, Éd. L'harmattan 2010 ^TDM (Chapitre V) - 5.2.1. p. 90.
• 2e entrée :signifie oindre (note de R.-A. Jean).